玉者-----自然的宠儿，天地之精灵。对于玉石的喜爱在华夏民族来说有几千年的历史了，华夏民族玉石文化传承几千年。爱玉是华夏民族的传统，文化的传扬，艺术的展现，精神的传承，国人对玉的爱尽在不言中！
爱玉是华夏民族的传统，国人对玉的爱尽在不言中！对于玉石的喜爱在华夏民族来说有几千年的悠久历史了，从先民时期的礼器，到封建统治时期的权力象征，还有后来的玉玺，印章，玉佩，挂饰等，融入华夏民族的众多方面，其中因为因玉石所引发的时间或者故事很多，有的甚至差点引发了战争。
在漫长的岁月中我们的祖先创作了许多美好对生活向往和追求寓意吉祥的图案。众多的吉祥图案融汇了曾经广大人民群众的欣赏习俗，某些程度上映射出人们的思想诉求，对美好生活的期待，对得到美好事物的愿望。因而慢慢的在社会上得到人们的认可从而广泛流传，那些为人们喜闻乐见的吉祥图案，不断地在玉石上应用雕琢。
玉石上雕刻的吉祥图案多种多样，生动逼真，题材样式众多比如最开始的神话人物、动物，到器物、植物等。内容多为祈求福寿吉祥、平安如意、多子多孙、升官发财等。玉石是中国人手中宝，心中魄。
“穿金显富贵，戴玉保平安。”“金银有价玉渡有缘”，像通常常见的玉器品类有神佛、如意、平安扣、竹节、长命锁、福瓜、福豆、貔貅等等。寓意（玉意）丰富，如百年好合、龙凤呈祥、福寿双全、状元及第、连升三级、吉祥如意。总的来说围绕着五福---福绿寿喜财去追逐！
“佩玉为美，黄金有价玉无价”千百年来，玉石在中华文化中占据了不可替代的位置。它象征着平安、吉祥、高雅深得文人雅士之心。不是有个形容古代美男子的：“陌上颜如玉，公子世无双” 温润至雅的玉石，恰是我们苦苦相思的梦中情人。
古人将儒家的道德赋予玉石，玉石的贵重就是因为表现出它的品德，温润光泽、清正不伤、纯净无瑕，声音悠扬清脆，随着历史的年轮，玉石文化和中华文明交融在一起，因此，喜欢一块玉石不光是因为玉石有着优良的特性，也是因为承载着中国人太多的美德和品性。很显然，玉是一种能够提身自身品位与修养的饰品。古人常将玉石佩戴在身，就是希望玉石温润的品质和优良的品性能够时时刻刻提醒自己，规范自己的言行举止，特别是在物欲横流的今天，玉石的美德更是难得。佩戴玉石能够行善举，玉随身转，身与心连，心为善牵。国人之爱玉，喜欢佩玉牌的人，排除掉财富的因素外，往往是精致的人。玉的刚毅大气是属于爱玉之人的；玉的信实、达雅是属于爱玉之人。
佩玉是磊落的。佩玉是铿锵的，而佩玉的人走起路来温文尔雅，隐然没有邪念，来来去去光明正大。佩玉的人是内敛的。玉的质朴，使佩玉的人出入进退俯仰之间不张不狂，懂得聚敛内在的品质。
佩玉的爱玉之人嫣然是可依赖的。玉之诚实，使佩玉的爱玉之人不虚伪，毫不掩饰自己的瑕疵。温润有加，知道关心，并时时准备着奉献。佩玉的爱玉之人是充满朝气活力。佩玉的爱玉之人，看上去精力充沛，乐观开朗。玉的冰凉还可以养心、养神，所以，佩玉的爱玉之人显得从容不迫，显得胜券稳握。天下爱玉之人能够“比德于玉”。
喜爱美玉者，就是喜爱她的神清、色清、气清、韵清。而如玉般的女子，她也能始终散发出淡淡的清香。玉之韵，柔润淡雅，幽雅高贵。女性之美，纤柔淡约，优雅大方，人们尽情地热爱着玉，享受着美玉的温婉柔丽。
大世之女子，大多没有理由不爱上美玉。或手上有戒指，或腕上有钏子，或颈上有坠子，或胸前有牌子如玉般的女子，不渴望闭月羞花的容貌，但是她们处事得体，气质优雅，内心浪漫，洒脱自然，她们性感却不张扬，典雅却不孤傲，内敛却不失风趣。这是一种历炼，只有女性先天的蕙质兰心，加上后天对人生长久的深入思考，才能由内而外升华出这样的气质。
如玉般的女子，拥有属于自己的那一片蔚蓝天空。无论对生活和事业，她们都有自己的独特见解和深刻感悟。热爱生活，善解人意，懂得生活、平和宽容，谦让，总能带给身边的人快乐和信心。经过岁月的打磨，佩玉之女子拥有的是一种知性温婉的美和脱尘不凡的气质，以及不会随时光流逝而去的优雅和对生命的执着之意。
众人深知，一方润泽光洁的美玉，在自然的神秘体系中，不过是一块小小的石头，既然有缘相遇，只要心怀圆满的喜悦与感恩，就足以心悦神怡。当今社会也不乏喜佩玉饰的雅士文人。这类人多具书卷气和文化内涵，他们之所以选择玉饰，固然由于它别具一格的文化意蕴、优雅含蓄的东方韵味、美丽动人的外貌形象。
玉坠悬于胸前，玉温和与体温一致的玉，它发着柔和光泽，那样的纯洁，那样的可人，“人养玉，玉养人”，玉惜有缘人，人怜有心玉，面对这块寄托情谊的玉，幻想着自己就是那淡淡白光，心中的郁闷一点一点地被温暖、抚平、复原。
不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新！深入挖掘中华民族的优秀传统文化，其所蕴含的思想观念、人文精神、道德规范、结合新时代的要求，继承传统玉石文化和响应新时代创新玉石文化精神。让中华文化展现出永久魅力和时代的风采，去演绎华夏文明玉石文化的艺术美。
