男人喜欢的玉器的文化
腕底生香的翡翠玉镯、晶莹剔透的翡翠戒面、环佩叮当的翡翠耳环……似乎玉器只能供女人佩戴、把玩。男人玩玉，总是找不到适合自己的，摸不着头绪。
战国时期，玉器初登历史舞台——无关风月，却是用于军事。《礼记》更有一句流传千古的话：“古之君子必佩玉，君子无故，玉不离身。”所以，玉器能为女人增添光彩，同时也不会摒弃男人。将男性的阳刚戎马与美玉的圆融柔润结合的最好的，莫过于扳指。
若要认真考证扳指的由来，一定要结合历史背景。众所周知，满清王朝是马上得得天下，刚健英武。清朝建立以后，帝王深谙历史教训，命子孙虽然要说汉语、书汉字、学习汉族文化，但是绝不能忘记祖宗根本的骑射功夫。在这样的民族文化中，扳指作为骑射精神的象征，迅速在满清贵族中流行了起来。
扳指应是戴在拇指上，然而，是不是拇指上的戒指都能叫做扳指？真正的扳指，必要满足三个条件：凸顶、平身、内敛口。只有顶部凸起、内部平滑、口部内敛造型的才能叫做扳指。
起先，扳指还是具有实用意义的骑射工具，然而随着八旗子弟清平日子过得久了，扳指渐渐衍变成了单纯的装饰品。翡翠、羊脂白玉、和田青玉、玛瑙等材质的扳指也变成了贵族间的攀比。
在当时的京畿，几乎满清贵族人手都有扳指，北京民间有句老话：“贝勒手上有三宝，核桃、扳指、笼中鸟。”
好的扳指，具有极高的文物价值和收藏投资、收藏把玩价值。扳指是男人与玉的缘分，也是贵族身份、地位的象征。纵使如今太平日子、田园花酒，只要有了一枚上佳的扳指，也是一种戎马情怀的表达，一种气度不凡的化身。
