【藏家】
舒章铭,从事近二十年.由生计之事转为毕生爱好,长于瓷器与鉴赏.希望有生之年,做一间瓷器私人博物馆,将小心翼翼之物与世人共赏。
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【藏品描述】
青花逸休堂款粉彩折枝花纹竹节耳品锅.通高15cm,直径21.8cm.胎质细致,壁厚,手感沉重,扣之闻金属声.因长期使用与风化,导致划痕和金彩脱落.外底青花楷书“逸休堂”款,此三字与晚清篆刻大师黄士陵在1902-1904年居武昌时为光绪湖广总督端方所制两方印章文字一致,皆为“逸休堂”,表明都是专为端方的。
【藏品价值】
瓷器从来都是之大项.将陶瓷学与印学结合起来的器物,存世不多.“美食不如美器”,这只品锅釉上釉下图文相互映衬,中西文化风韵兼容,系清末景德镇窑作品,整体工艺水平媲美同期官窑瓷器.古人将私人住所或书房名称刻、印、书写于定烧瓷器上,作为私家自用或的标志.这只品锅是端方,“逸休堂”为端方堂名,与篆刻大家黄士陵专为端方定刻的两方（白、红文各一方）“逸休堂”印章一样,皆十分珍贵。
【藏家故事】
舒章铭位于香港路文物市场的小店,总让初见者迷惑.别家恨不得把自己装修成刚从唐宋穿越过来,他却在墙上挂着几幅当代画家的油画作品,还耐心解释,“这也是我的,若干年后他们的价值说不定会远超过玻璃柜中的老东西.”
他最在意的瓷器藏品,全都放在保险柜里。
“肯定不会卖,留下来开博物馆.”
进门的大画案上,放着没来得及收的纸、墨.他刚刚落下的回笔,从容不迫.说是做生意,我宁愿相信这是一间属于他自己的工作室.我回忆着朋友之前的介绍,对照眼前的男子,一时找不到联系。
家变引发怀古情思
舒章铭的人生跌宕起伏,说是一部舞台剧,也不为过.1992年的冬天,他还是孝感名声在外的造型机构老板,每日呼朋唤友,迎来送往。
1995年几个月间,家中几位至亲相继离世,舒章铭的幸福生活被拦腰斩断。
他关掉生意,整日乱走。
在孝感邮电局门旁的小摊上,他瞄到几枚古钱币和一只清代粉彩盘.刻意封存的记忆被它们勾连出来,带着尘土和暖意。
“老物件寄托着对逝者的感情”,因为这个常人无法理解的原因,舒章铭匆匆入行。
孝感当时没有成形的古玩市场,舒章明只能靠自学.小到《》杂志,大到300元一套的学术专著,他从未犹豫过这方面的投资。
小摊贩算是他实物方面的启蒙老师.那人虽只是孝感农校的中专生,却眼界不俗,且待人真诚.又或许,舒章铭遇到的是一个极好的时代,“大环境干净,买的大胆,很少出错.”
他们保持着亲密的互动,每隔三、五天,舒章铭的BP机响起,肯定又有货来了.看货的地方就在中专生的宿舍床底下,怯生生的,“生怕被当文物贩子捉进去”。
古玩价格整体偏低的年代,普通和上佳货色的价格分不出层次,几百元已是高价.舒章铭出手的果断和老辣引来一批优质货源.当他空荡荡的家被各种文房古玩渐渐填满,心头的伤口也在慢慢愈合。
开店,“晾晒”宝贝
它们是舒章铭几乎全部的精神寄托.但眼看着,他早年做生意的积蓄将要见底.除了出一些已不入眼的藏品,另一个办法就是进入市场。
到农村去,是他为此做的准备。
“就像你练童子功,你必须去看它们的原始生存状态,才能奠定你的眼力基础.”
彼时的农村是一个大宝藏,走不了几家就能在神龛上发现一只老香炉.舒章铭目光所及之处,曾经死记硬背下来的“古玩公式”一点点得到印证,那些物件的开门特征成为日后舒章铭古玩的“标准答案”。
“不像现在,整个中国的农村都已被人搜刮过好多遍,没有一块处女地.现在不少农村的老房子已换成了新房,“地雷”（古玩行行话,指预先安放好假货,布好骗局诱人上钩）到处都是”.“如果那时我遇到的是现在的市场,估计会死的很惨”.为了佐证他的说法,他进一步解释,“以前参与做伪的都是外行,加上技术限制,仿品和真品差距很大,很难骗人.现在都是行家做伪,譬如说他们烧10件瓷器,挑选其中一件花一个月做旧,其余的砸掉,你想你的辨别难度会有多大?”
舒章铭把几年来的藏品全都放进店里,吸引来了各色人.有的打击他的自信,希望能让他把好东西贱卖.有的刻意夸大,试图打探他道行的深浅.“那是我心态愈加沉稳的几年.不拿出来晾晒,永远不知道真假.”舒章铭走过了独自把玩的时代,在人群中他扛住了风险,也验证了自己的眼力。
最初,因为知识储备有限,又急于用钱,错过了一些好东西.有人给他送来10件老玉（年代最晚的也是明代）,开价1500元,他没多看一眼.“当时的关注点全在瓷器上,觉得玉器的颜色没瓷器亮丽,器形又很小,玩起来不过瘾.后来才体会到玉器玩的是质感和雕工,知道那是一罐子不可多得的宝贝.”
意识到之前的眼界太窄,影响对古玩的整体判断.他有意的拓宽自己的面,书画、铜器、文房、杂项等都渐渐有了接触.“是融汇贯通之道,在此之前,单一的趣味就是闭塞.”
一半古玩,一半当代
逐渐摸出门道,舒章铭这才又一次确定自己的方向,瓷器.这不仅是舒章铭的个人趣味所在,也和地利有关.湖北靠近江西,那里的瓷器古时沿水路运来的很多,可谓资源丰富.他的藏品中渐渐积累起一批上好的古瓷,他在瓷器方面的影响力,传到了武汉,不少省城的者跑来请他“掌眼”。
因而,舒章铭来武汉似乎是顺理成章的事.2004年3月20日,他的店开到了香港路.不少同行发现,这个伙计有点特别。
他店中有一半的区域挂着几个画家的作品,还都是年纪轻、名不见经传的那种.“最早买他们画的人是我自己.当代绘画中的原创艺术和古玩一脉相承,都是值得的好东西.”
据舒章铭回忆,13年前他在孝感时就在挂本地青年画家周梅元的画.“他那会儿还没丁点名气,但有才情,我看着喜欢,后来帮他卖,也推荐给周围的朋友.这么多年,他90%以上的作品通过我‘消化了’”.现如今已是签约画家的周梅元,身价早以远远超过当初了。
来武汉后,因为,舒章铭又和武汉本地画家交上朋友.“我看着青年画家一点点成长起来.这种感觉很奇妙,跟选中一件有价值的古玩一样欢喜.”
你也许会在舒章铭店前看到这样的情景,有他钟意的画家看中一件藏品,最后只需送给他一幅画做交换。
武汉画家邓洧为了感谢他多年的支持,给他画了幅肖像.没承想马上就有机构看中,邀请邓洧携它参赛,但肖像必须以低价收走.舒章铭没半点犹豫,全力支持,因为那关系到邓洧能否一举成名,而邓洧也不负所望,拿了个最高奖.“总有同行觉得我不划算,但我就是喜欢.”
多年前,舒章铭从书本和画家朋友那里学了一些简单的素描和色彩基本功,他发现自己对古玩的鉴赏也有了潜移默化的改变.“以前看到都是乾隆的粉彩盘子,为什么这个五千,那只却值三万元?现在看得出是画功不同.”
是一门综合的艺术,舒章铭正玩得起劲。
只拥有不算
2010年,本地媒体集中报道了舒章铭和蒋介石题词花盆的故事.很多人以为他纯属捡漏,羡慕不已。
捡漏确实不错,但为了证实它的价值,舒章铭却花了整整五年时间.入手时素白釉的外形并没多惹眼,吸引舒章铭的是题词和落款.但“克复武汉”的上款,“丙寅”的下款时间都代表着什么,为什么落款是“中正”（蒋介石）.他完全不得而知,他购买的原因和店主出让的原因几乎一致,“蒋介石与这只花盆有什么关系?”
只不过,有人选择放弃,有人却刨根问底。
从文献查至网络,最终在广州,他找到同样物品的持有人—著名家卓文波（其叔公是国民党高级将领卓仁机）。
卓仁机的讲述让舒章铭茅塞顿开.“北伐战争攻打武汉的战事尤为激烈,胜利后,叔公和张治中提议蒋介石题词留作纪念.心情大好的蒋介石在一组素白釉瓷上逐个用蓝料彩题上纪念文字,低温烧制而成.其中的两只小盘子被赠给了张治中,其他的存放在国民革命军司令部,由叔公代为保存.后来大部分被叔公,小部分流失.”
舒章铭收到的其中一只与卓文波（卓仁机的侄孙兼藏品继承人）捐给黄花岗公园的恰好凑成一对.回到武汉,他将整个过程整理成稿件投给《东方》。
他在接受采访的过程中,不时提到自己中断的学业,强于文科的理性思维.但看到文字,你却不得不折服于这些年他的积累。
那不是一个生意人的笔触.详实而有力的史料,引证,结论,句句都显露出治学的态度.类似的文章,还有几十篇.舒章铭把它们称作索引,希望将这些藏品的来龙去脉公布于世后,让其他爱好者更快找到途径。
譬如同在2005年,他在武汉收到一只青花”逸休堂”款粉彩折枝花纹竹节耳品锅.鉴定撰文后一年,又有者找到同系列物品,而且倍加珍爱。
“需要细心琢磨,只拥有保管不能算是.当你真正读懂藏品之后,会有越来越多的信息证明你的判断,告诉你“你是对的”,这时你会感到一种无比的快乐！”
目前,舒章铭正和几位长期研究瓷器的专家共同编写一部专著《湖北陶瓷》,他说这项工作能填补湖北陶瓷研究的多处空白,也能给众多湖北陶瓷爱好者提供不少的学术帮助。
也许是受卓文波老人的影响,也许是他严谨的方式决定了他的方向,在舒章铭的名片上,逸休堂博物馆的名字已经书写上去.场馆完工之日,就是他的梦想落地之时.■
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