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每一款的设计都是玉雕师们赋予了它们新生命在新舞台绽放 在玉雕题材中常以牡丹蝙蝠的图案来表现

19-02-16    浏览:252次    【

翡翠的雕刻自有其翡翠构想的来源。每一款的设计都是玉雕师们赋予了它们新生命在新舞台绽放,如:玉雕花开富贵。花开富贵是我中国传统吉祥图案之一,代表了人们对美满幸福生活、富有和高贵的向往。这里的花一般指牡丹,花开富贵为盛开的牡丹。清代赵世学在《牡丹富贵说》中提到:牡丹有王者之号,冠万花之首,驰四海之名,翡翠戒面终且以富贵称之。夫既称呼富贵,拟以清洁之莲,而未合也;律以隐逸之菊,而未宜也。甚矣,富贵之所以独牡丹也。

在玉雕题材中,常以牡丹、蝙蝠的图案来表现,有时也会加入佛手、寿桃、石榴等图案,寓意着人们对幸福生活、富有和长寿的追求。

花开富贵与竹报平安为一组。意为:平安保佑积善之门,富贵常临忠厚之家。《群芳谱》:“月季一名长春花,一名月月红,一名斗雪红,一名胜春,一名瘦客。灌生,处处皆有,人家多栽插之。”以月季花喻长春,寓意春光长在、富贵吉祥。

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玉雕花开富贵,翡翠花开富贵寓意,此类翠雕题材还有“荣华富贵”。 翡翠戒指镶嵌价格宋代苏轼《和述古拒霜花》:“千林扫作一番黄,只有芙蓉独自芳。唤作拒霜知未称,看来却是最宜霜。”芙蓉花凌霜斗妍,自身就是欣欣向荣的写照。且“蓉”与“荣”谐音,“花”与“华”通假,“牡丹”示“富贵”,合为“荣华富贵”。唐代李正封诗:“落尽残红始时芳,佳名唤作百花王。”以牡丹花示富贵,莲花又名芙蓉花,以蓉花表示荣华,也表示为荣华富贵。花开富贵的翠雕题材主要用于制作翡翠子冈牌,寓意人们对大富大贵的向往。

翡翠因传说而更加美丽 讲述翡翠故事之翡翠娘娘篇

很多时候,欣赏一幅画或者一件艺术品爱上它是在知道关于它背后美妙动人的故事之后。或悲伤而感动、或喜庆而喜爱。总有一个点触动了你。如翡翠,它因传说而更加美丽,如缅甸的玉石商人之中大多数人认为:翡翠是仙女精灵的化身,人称“翡翠娘娘”。关于翡翠娘娘的传说,在著名翡翠的产地帕敢,民间流传的故事很多。所以接下来意绵绵小编将为您讲述翡翠故事之翡翠娘娘的传说。

据传翡翠女出生在大理的名医世家,翡翠貌若天仙、身材娇美、心地善良、能歌善舞,自幼随父学医,精通医术。缅甸人民信奉小乘佛教,当时由于国内战事不断,经济落后,一次缅甸王子病重,翡翠镶嵌的最新款式缅甸御医束手无策,到大理求救,翡翠女随父去就诊,缅甸王子和翡翠女一见钟情,缅甸王子病好后,重金聘翡翠女嫁到缅甸。翡翠娘娘来到缅甸后,为百姓采药医病、惩恶扬善、把幸福和财富带给了缅甸人民,受到了缅甸人民的敬仰和爱戴。由于她生性好动与宫廷规矩相驳,渐渐地翡翠娘娘受到了冷落并打入冷宫,发落到缅甸北部密之那的帕敢山区生活。

翡翠娘娘自从被贬到上缅北的山区,看到那里的居民非常贫穷,饥饿,疾病,瘟疫,灾难常常伴随着贫穷的当地百姓;翡翠娘娘看在眼里、痛在心里,为了使山区老百姓能够解除疾病痛苦,掌握先进的耕种技术,她沿着缅甸人民的母亲河-伊落瓦底江上游,跋山涉水,穿越丛林,脚步踏遍缅北高原的山山水水,最终翡翠娘娘病倒在回帕敢的路上,翡翠戒指镶嵌价格尔后因为心力交瘁,带着未完的心愿与世长辞了。当地的人们发现翡翠娘娘的遗体后,不约而同的聚在索比亚丹(肥皂山)为翡翠娘娘举行火葬。据说火葬的葬礼非常隆重,人们企盼着翡翠娘娘的灵魂升天,但翡翠娘娘的灵魂却未随火焰升天,为了完成生前未了的心愿——造福百姓、福荫子民,让她的山民世世代代过上好日子,翡翠娘娘的灵魂溶入了地幔侵入到地壳的超基性的火成硬玉岩中,使这神秘的国家中又多了一种神秘的宝物-色彩斑斓、晶莹剔透的翡翠。

这就是缅甸北部帕敢一带关于翡翠娘娘的传说,最贵的翡翠项链在缅甸北部山区,凡是“翡翠娘娘”生前到过的高山大川,都曾留下了美丽的翡翠宝石。我想听到这里,很多人已经为之动容了吧……

  • 和田玉的薄意雕刻艺术面世较晚,只有百余年的历史,是从浮雕技法中逐渐衍化而来的。印章石材的表面有时难免会有一些裂痕、砂格或不纯的色块、斑纹,即便是田石、水坑冻之类之类名贵石品也难求纯洁无暇。倘若这些瑕疵...

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    2019-06-13 17:18

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