观世音菩萨，全称尊号是大慈大悲救苦救难观世音菩萨。别称救世菩萨、莲花手菩萨、圆通大士等。因为避唐太宗李世民讳，略去世字，简称观音。观世音的名字蕴含了菩萨大慈大悲济世的功德和思想。据《妙法莲华经普门品》记载，若有无量百千万亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱，意思就是，世间一切遇难众生只要一心称念该菩萨名号，菩萨就会及时观其音声而前来相救。三十三观音是观音菩萨本身不同形貌，只是以姿态、场景与所持法器来区别。
玉器所雕刻的观音，一直以来皆凭雕刻师想像，从无标准模本可对比，玉器色彩的缺陷，决定了雕刻观音不能尽形神。依林法师所绘观音菩萨画像，摄人心魄，得此画像，何须再求玉器观音。欣赏依林法师之佛图作品，自然契永美妙，张张圣像慈容婉貌、微妙动人、圆满光华，若慈祥、若悲悯、若自在、若静虑、若智慧、若庄重、若闲适、若优雅，神态毕露，呼之若出。不论神情、姿态、衣袂、莲座、背景，还是涂彩配色方面，周致细腻，比例匀称，恰到好处，无可挑剔。无疑是是佛子们供养、投诚、观修的极好对境。纯从画艺角度来看，也是神工仙匠，绝对是值得收藏，无与伦比的艺术极品。这是玉器从未、无法达到的高度，可以作为雕刻的标准样本、素材，只能仿其形，永无合其神。是心作佛，是心是佛，或许这就是心中的观音。
1、杨柳观音。又称药王观音。左手结施无畏印，右手持杨柳枝。若修杨柳枝药法，可消除身上之众病。
大悲杨柳观世音 哀愍沦溺拔苦疾 普入诸趣恒示现 令脱流转超出尘
杨柳观音护佑：风调雨顺，五谷丰登。
2、龙头观音。因驾乘龙头，故称龙头观音。以不同姿态乘龙显圣于祥云中，是化身天龙之身。盖以龙为兽中之王，比喻观音之威神。一般流布之像皆为跏坐或站立于龙头上。
圣德龙头观世音 照现光华泽物种 开众蒙悋启慧光 普愿有情悟觉明
3、持经观音。因手持经卷故名。相当于《法华普门品》所载应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法之观音化身。此系因声闻乃听闻如来之说法而得道者，故以手持经卷表示之。其形像为菩萨坐岩石上，右手奉持经卷，左手置于膝上。
声闻持经观世音觉照内明光严饰 最胜境界微妙智 不循根尘归元真
持经观音护佑：学业有成，金榜题名。
4、圆光观音。其形像为背负炽盛之火焰。相当于法华经卷七普门品所载或遭王难苦，临刑欲寿终，念彼观音力，刀寻段段坏之观音化身。
无垢圆光观世音 性净明露常寂光 能伏众生灾风火 普明圆照遍十方
圆光观音护佑：子女平安，健康成长。
5、游戏观音。
神通游戏观世音 自在幻化遍知海 千手千眼救倒悬 三十二应普现身
游戏观音护佑：财源广进，生意兴隆。
6、白衣观音。白衣观音，身披白衣，左手持莲花，右手作与愿印，以白衣观音的形象，最使人肃然起敬。这尊像又名大白衣，白处观音。白衣观音因其身穿白衣，又在白莲之中，因而就其衣饰名为白衣，就其住处名为白处。白衣显示圣洁、淳净的菩提之心。
大慈白衣观世音随缘赴感应群机 三昧辩才善诱诲 妙德圆成证菩提
白衣观音护佑：仙逝之人，西天极乐。
7、莲卧观音。观音菩萨卧坐于莲叶之上的法相。
合掌莲卧观世音 寂湛生光宝华开 悟心无际性常凝 圆明清净大觉海
莲卧观音护佑：睡梦香甜，宁静致远。
8、泷见观音。泷见观音因其像坐在岩石上观赏瀑布，又名观瀑观音或飞瀑观音。泷意即湍急河流中之水声。寓意芸芸众生，犹如堕火坑中，观音法力犹似湍流，可于倾刻间，让火坑化作莲池。
庄严泷见观世音 妙香芬馥悦意常 般若真智施无畏 进趣真净妙吉祥
泷见观音护佑：事事顺利，富寿安宁。
9、施药观音。施药观音右手撑颊，倚于膝上。手持药草，把药施予病人，消除痛苦，除苦施乐，故得施药观音此名，也称为施乐观音。施乐观音是天人大丈夫，能施众生乐。 以四无量心平等利益一切众生故，救灾救难，巡声救苦，所到之处，施人安康，普成吉祥的象征，有无限拔苦施乐，福利他人的悲心。施予快乐的观音菩萨的心愿是，一定将佛光普照于沉溺在病痛和苦恼中的苦难众生。
寂静施药观世音 寻声救苦难思议 谛观圆照三千界 杨枝净水洗凡尘
施药观音护佑：身健无病，寿比南山。
10、鱼篮观音。脚踏鳌背，手提盛鱼的竹篮或为手提鱼篮的民间少妇形象，又称马郎观音。
除障鱼篮观世音 慈无能胜演圆音 精真洞然众业海 六道群迷蒙慈恩
鱼篮观音护佑：婚姻美满，白头偕老。
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