一九八二年九月，龙华寺交上海市佛教协会管理。现有五十多位僧众在这里安居修学，已按照佛教的传统职称，建立起丛林体制，公推明旸法师任住持职，于今年一月二十日至二十二日，为住持升座、佛像开光、传授三皈举行三天盛大法会。庄严隆重，四众同欢。而这个盛会当时也是请来了很多人，中国佛教协会赵朴初会长送来了亲笔贺词，很多德高望重的方丈、有名的法师和居士都有前来参加。
正是因为上海龙华寺美名远洋，所以人们有什么事情都会求到寺庙，譬如说现在很流行的开光，开光最早是仅是用于佛像塑成，一种庆祝仪式，歌颂佛祖的功德，让人们瞻仰佛祖的慈容。而到了现在开光的用处可广了，小到饰品，大到房子车子，商业仪式都能够开光，而人们为了求得佛祖庇佑，为了保得平安也纷纷前往上海龙华寺开光。而为什么要选择这里，那当然是因为这么是千年宝刹。
上海龙华寺开光是指有一定修行成就的人通过持印诵咒，加上给予特别的灵力来消除物品不好的磁场，赋予物品特殊的灵力，这种仪式一般都要有德高望重的大师才能完成，而很多人在疑惑为什么要对物件进行开光，开光过后真的能够保佑你么？其实无论是灵性还是佛性，都需要开启的。就好像当年的和氏壁一样，如果不打磨就是一块顽石，打磨后才是一块宝玉，而我们开光的目的也是正是在于此。所以这么多人选择到上海龙华山开光。按照一般的说法，每天修持念佛，只能为自己造福田，而真正想要得到佛祖庇佑，去上海龙华寺开光还是次要的，主要还是得自己存一颗善心，多做善事，自会积德有福报。
除了翡翠佛，随身易于携带的翡翠观音也很有讲究。翡翠观音寓意吉祥如意，和睦美满。就其质有翡翠之洁白，柔滑之感，让人顺心，安泰之效;而观音作为中国人信奉的偶像。两者的结合，是自然而然的一种和谐的融合。那么，翡翠观音的佩带方法是怎么样?
一、翡翠佩戴于肤色搭配
由于肤色、发色和眼睛颜色的差异，世界各民族对翡翠珠宝首饰的选择是不同的。如金发碧眼的白种人，适合用浅色调的暖色宝石，如粉红色紫罗兰翡翠，因其可使皮肤增加红晕，使之富有生机和活力。黑发、黑瞳孔的东方黄种人宜佩戴暖色调的珠宝首饰。可选用红、橘黄、米黄色的宝石，如红宝石、石榴石和黄色翡翠吊坠等，可以使人的面部色彩宜人。肤色红颜的人，可选用浅绿、墨翠等色的珠宝首饰，以衬托出活力。但不宜佩戴大红、大紫或亮蓝色的宝石，以免将脸色衬托得发紫。黑肤色的人不宜佩戴白色或粉色宝石，以免对比强烈而使皮肤显的更黑。但适用茶晶、黄玉等中间色调的宝石，可以起到淡化皮肤的良好作用。
二、“男戴观音女戴佛”
“男戴观音”，主要是因为过去经商的、赶考的等等都是男子，常年出门在外，并且男子往往性格较为暴躁，而汉传佛教的观音菩萨都是女身，是慈悲柔和的象征，“男戴观音”则是希望男子能够柔和。“女戴佛”，“女戴佛”的“佛”指的并不是佛陀释迦牟尼，而是弥勒菩萨，并且是大肚弥勒菩萨的造型像。因为古人认为女人比较小心眼，而大肚弥勒菩萨的造型像是笑脸大肚，寓意快乐有度量，因此“女戴佛”则是希望女人能够多一些平心静气，豁达心胸。
观世音菩萨救苦救难，普渡众生的事迹经过人们的代代相传，其形象越来越生动饱满越来越深入人心。玉观音是翡翠的经典造型之一，是玉与信仰的完美结合。玉观音的寓意是“自在观，观自在无人在，我安在知所在，自然自在!”，观世音菩萨面对世间红尘万千事，无欲无求，大慈大悲，千处祈求千处应，苦海常作度人周，观世音菩萨之所以称为观世音，是因其能观其音而救其苦。从佛法上来说，佛菩萨是没有性别差别的，佛菩萨化身千千亿，护国佑民，没有说明佛就是男身，菩萨就是女身。六祖《坛经》云：“法身报身及化身，三身原本是一身，若向性中能自见，等于成佛菩提因。”不思索性别问题，男女对等，众生对等，诚为可贵。从现实生涯中来说，在我们的故国，男女对等是受宪法维护的，尤其在城镇居民当中，男主外女主内的传统曾经遭到应战，男性也并不都是残暴和暴力的，女性也并不都是妒忌和小心眼的，再用男戴观音女戴佛的说法限制人，也没什么意义了，所以佩戴翡翠观音男女皆可戴的。
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