一直以来，玉界都流传着男戴观音女戴佛的说法。穷其根本的话，这种说法应该与中国古代男主外、女主内的社会形态有着很大的关联。历朝历代，男子大多以事业为重，情绪也因此受外界工作环境的影响较大。而观音心性温和、仪态端庄，男子佩戴观音，增加了一份平和，一份稳重，可助事业一臂之力。同时，“观音”的谐音为“官印”，这与中国传统的“封侯挂印”、“升官发财”思想相对应，也是人们对事业前程的蒸蒸日上、飞黄腾达的良好期望。
与男性相反的是，传统女性多以家庭为重，常年为生活琐事所扰的她们，性情不免有所偏狭。弥勒佛的特点是头圆、肚圆、身子圆，慈悲为怀、笑口常开、一团和气、乐观向上。女带佛，不但能够充分体现母性的慈爱，更表现出了对整个家庭和谐圆满、平安喜乐的良好期望。同时也希望女性能像弥勒佛一样，多一些宽容，少一些嫉妒， 家和万事兴。除此之外，佛的谐音还是“福”，戴佛非但有“代代有福”之意，还有希望佛祖能够庇佑自己、家人和子孙和谐美满、富贵相安的祈愿。
然而社会的发展，带动了社会分工的不断变化，现如今的时代，早已是女性能顶半天的新时代，在这样的社会形势下，男戴观音女戴佛这样的观点，早已跟不上的形势的发展，也不应成为最终取舍的标准。黄金有价玉无价，对玉而言，随缘、随喜也许才是最好的选择方式。值此三八妇女节之际，玉界臻品特推出一批佛像、观音挂件，以供各位玉友品鉴、赏玩
此观音以和田糖白玉精心雕琢而成，玉质醇厚无瑕疵，作者巧妙利用糖色部位勾勒出观音捧莲的图案。整体线条清晰流畅，观音面相丰腴饱满，眼睑低垂，手中捧莲，面上似有悲悯之态。整件作品显得庄严慈悲，见之令人祥和自生。
此件作品采用三十三观音中的持莲观音为刻画主体、优质白玉籽料作为依托加以表现，细腻莹润的玉质、柔美光洁的线条配以独特的布局，将观音的神情、姿态表现的淋漓尽致。观音手托持莲花，双目微张，口角暗露微笑，静美柔曼的风韵，朴素典雅的面容，暗呈出普度众生，救苦救难之慈悲法相。
此糖白玉作品玉质油润致密，糖色艳丽，所雕弥勒面相喜兴，开怀而笑，左执如意，表意吉祥；右雕蝙蝠，寓意有福。作品造型圆润小巧，神态逼真，线条流畅，堪为精品。
碧玉是一种半透明呈菠菜色的软玉，乃和田玉分支之一。因其色泽艳丽、质地细腻，近年来愈来愈多的受到玉友们的喜爱。此件碧玉弥勒玉质细腻，形制饱满。弥勒眉间白毫圆润，弯眉笑眼，大耳双垂，双手掩于袖中，开怀大笑，憨态十足。一直以来，观音与佛都是最为常见的挂件饰品。现代社会，科学的发展与日新月异，使得人们愈发远离了封建迷信思想，甚至时而引为笑谈。然而作为宗教的一支，佛教的某些精神，诸如观世音菩萨的劝人为善，慈悲为怀；弥勒佛笑对人生，大肚能容的豁达心胸，却仍然值得我们去学习。最后，让我们以一副寺庙之中常见的对联结尾：大肚能容容天下难容之事；开口便笑笑天下可笑之人。
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