在佛教中，弥勒佛是掌管未来世界的教主，他以佛身降临到人间还需很久，所以现在仍然是菩萨。这一弥勒转化的过程，其实反映了佛教传入中国后于中国传统文化相结合并向民间世俗转变的事实。
冰种飘花弥勒佛挂件
翡翠弥勒佛的出处
弥勒佛是中国民间普遍信奉、广为流行的一尊佛。“弥勒”是梵文Maitreya的音译简称，意思是“慈氏”。据说此佛常怀慈悲之心。窥基在《阿弥陀经疏》中解释说：“或言弥勒，此言慈氏。由彼多修慈心，多入慈定，故言慈氏，修慈最胜，名无能胜。”他的名字叫阿逸多，即“无能胜”。据佛经记载，弥勒出生于古印度波罗奈国的一个婆罗门家庭，与释迦是同时代人。后来随释迦出家，成为佛弟子，他在释迦入灭之前先行去世。据说释迦曾预言，他离开此世间后，将上生兜率天宫，在那儿与诸天演说佛法，直到释迦佛灭度后五十六亿六千万年时，才从兜率天宫下生，来到人间。据《弥勒下生成佛经》所说，到那时，娑婆世界（即我们所生活的有情世间）阎浮提有翅头末城，其王名儴佉的，弥勒届时将托生于此城中一个名叫修梵摩的大臣家中，降生、出家、成道、说法，其经历一如释迦牟尼佛。弥勒继释迦成佛后，将在华林园龙华树下三次说法，广度众生。
在我国弥勒信仰的流行也很早。西秦时就已出现了绘制的弥勒像，如甘肃炳灵寺石窟中即有。五代、宋以前的弥勒像，主要有菩萨形和如来形两大类，分别根据《弥勒上生经》和《弥勒下生经》创作。菩萨形的弥勒像主要表现了弥勒菩萨上生兜率天宫为诸天说法时的形象。这时的弥勒像是菩萨装束，两脚交叉而坐，或是以左脚下垂，右手扶脸颊的半迦思维形，表示弥勒在兜率天宫等待下生的情形，而如来形的弥勒像则是下生成佛后的形象，与释迦佛的造像没有多大区别。大致从北魏开始，中国逐渐流行对弥勒下生的信仰，同时也开始出现穿上佛装的弥勒佛像。
冰种晴水弥勒佛胸坠面
翡翠弥勒佛佩戴的注意事项
古人认为，弥勒佛能给人们带来福气、祥和之气，是祈盼美好明天的福佛。身为女子，世事烦扰，难免愁肠百结，大肚弥勒佛的宽容、大度、静默正可化解种种愁绪。因此，女子佩戴佛，可促使自己平心静气，豁达心胸，静观世事起伏，笑看风起云涌。
我们在佩带弥勒佛挂件时要注意一些事项，戴佛要敬佛，洗澡同房不宜戴。
1．开光产品最好是翡翠的，因为翡翠天生具有灵性。翡翠佛进行开光，不可以说买，一定要说请。
2．弥勒佛请回家，请亲自打开荷包，见的第一个人，就是他需要保佑的施主。
3．夫妻合房时，也要注意将开光弥勒佛取下来放好，从而避免不清净。
4．开光后的弥勒佛，不能沾上脏东西和血迹（尤其是经血），如沾上脏东西和血迹即刻用清水清洗就可以。
5．开光后的弥勒佛不能让别人触摸（夫妻情侣无此禁忌）。
“笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑进笑出，笑自己原无知无识；观事观物，观天观地，观日观月，观来观去，观他人总有高有低”，“大肚能容，了却人间多少事；满腹欢喜，笑开天下古今愁”，这是关于弥勒佛的两首对联。这些对联令人回味悠长，它蕴含着深奥的人生哲理，启迪思想，点拨人生。
冰种晴水略飘翠弥勒佛挂件
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