海外网8月16日电 据台湾“中央社”报道，台北“国立故宫博物院”昨天（15日）表示，9月1日起至12月1日，将试办展场有条件开放拍照、摄影，首波将针对器物类文物开放，包括人气文物翠玉白菜、肉形石等，都可开放拍照。
台北故宫院长林正仪为顺应世界博物馆趋势，朝向公共化，走向全民、亲民化，也顺应民众的需求，决定试办3个月，在台北故宫展场内有条件开放拍照、摄影。目前像是罗浮宫、大英博物馆等国际知名博物馆都开放摄影。
台北故宫指出，目前规划开放的文物包含金属铜器、瓷器、玉器类等器物类文物，未来民众除了可和人气文物“翠玉白菜”、“肉形石”等合照，也能与镇馆之宝“散氏盘”等合影。
书画类文物因畏光，书画类详细开放清单则等书画处研究后才会提出。
台北故宫副院长兼发言人李静慧表示，先试办三个月，会有相关配套措施，期间观察动线安排，如果造成塞车再修改动线，三个月后这项在展场内有条件开放摄影的政策将会持续。
台北故宫表示，未开放拍摄的文物，台北故宫将另以禁止标示注明，展馆内禁止拍摄团体照，并禁止使用闪光灯、补光器材、脚架、自拍器等辅助器材，拍摄时请勿影响安全动线及他人观赏权益。
台北故宫强调，请民众拍照、摄影时务必遵守相关规定并注意文物、自身与他人安全。相关讯息台北故宫也发文给“交通部”观光局转知各大旅行社及导游协会。
古代皇帝也有“身份证”，如果没有，那么即使称帝，也被认为不是“正品”，是“山寨皇帝”。
司马氏逃到江南，虽然以正统自居，心中却始终有块心病，“身份证”被人抢走了，所以长期被北方人嘲笑是“假冒伪劣”。“后赵”大乱后，建康喜从天降，有了个意外的收获：“身份证”拿回来了。这就是传国玉玺。
“后赵”得到了玉玺
夏商周时期，玺和印并不分，就是印模。秦始皇统一六国后，做了区分，天子用的叫“玺”，其他人用的叫“印”。他下令“玺”用白玉雕琢，上面刻八个字：“受命于天，既寿永昌”，是丞相李斯用大篆书写的。这就是传国玉玺的“原装正品”，全国仅此一件。
这个“宝贝”并没有一直舒舒服服地躺在皇宫里，随着王朝的盛衰兴亡，它也一起浮沉，过着颠沛流离的生活。
传说秦始皇南巡时，到了洞庭湖，突然狂风大作，天昏地暗。船只在汹涌的波涛中颠簸，眼看就要倾覆。秦始皇情急之下，把传国玉玺抛入湖中，过一会天气转晴，风平浪静。秦始皇平安过湖。
8年后，当他巡视关中时，有一个人站在道路中间挡住了去路，说：请把玉玺还给皇上。说完人就不见了，传国玉玺失而复得。
秦朝末年，刘邦率军攻进了咸阳。秦亡国之君子婴把玉玺献给了刘邦。刘邦建汉以后，玉玺一直藏在长乐宫，称为“汉传国玺”。
西汉末年，王莽准备篡汉，因为皇帝刘婴才两岁，玉玺由太后王政君掌管。王莽派人逼自己的亲姑姑交出玉玺。王政君大怒，把玉玺狠狠摔到地上，玉玺掉了一角。王莽命工匠用黄金把这个角补上，从此玉玺就留下了瑕痕。
王莽败亡后，几经周折，玉玺落到东汉光武帝刘秀手里。到了东汉末年，十常侍作乱，少帝仓皇出逃，在混乱中丢了玉玺，不知所踪。孙坚讨伐董卓时，在洛阳一口枯井里意外发现了玉玺。孙坚死后，袁术就逼着刚刚守寡的孙坚夫人交出玉玺。袁术败亡后，玉玺到了汉献帝手中。
先看几张绿绿的照片。
原矿
那么均匀的绿色，是真的就好了。
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