内蒙古阿拉善是我们祖国的腹地，千年的戈壁一眼望不到边际。近二十亿年的地质沧桑巨变和风沙磨砺造就了这里一种观赏价值极为丰富的玉石——阿拉善玛瑙。而“阿拉善”在蒙语里的意思就是五彩斑斓。在漫长的形成过程中，玛瑙借助地壳运动从深层来到地表，经过剥蚀、翻滚、摩擦，最重要的是在时间的作用下，使得自己有了一层外皮。
于是，这里的每一块石头也就都有了自己独一无二的特征。随后，在经过雕刻师们巧夺天工的设计和琢磨，这些看似普普通通的石头瞬间就彰显出它别具韵味的艺术价值。精彩的阿拉善巧雕作品，此时已不需要太多文字描述。
雕刻是国人引以为傲的传统技艺,其用材广泛：玉雕、石雕、牙雕,林林总总,不一而足.千百年来,这一门类中能工巧匠各领,名品佳作层出不穷,牙雕中的玲珑球、微刻中的米刻与发刻,堪称鬼斧神工,令人叹为观止.近些年来,核雕作品受到了人们广泛喜爱,笔者居所附近古玩市场这类摊位接二连三,苏州工、河南工争奇斗艳,令人目不遐接.网上也有拍卖专场,名家精品时有所见,一颗橄榄核经名家点石成金,立刻身价百倍,虽贵逾千金,广大爱好者仍趋之若鹜.笔者也了一些核雕作品,并刨根问底进行过一些学习,今抛砖引玉,谈谈这方面的体会.核雕根深叶茂源远流长
阿拉善玛瑙巧雕
核雕艺人之核雕作品最早见著于明代魏学洢作的《核舟记》一文.《核舟记》描述明代天启年间核雕艺人王毅(字叔远)所作橄榄核舟“东坡赤壁游”,人物栩栩,舟棹如画.《清秘藏》记载明代宣德年间有个叫夏白眼的,“能于橄榄核上刻十六娃娃,眉目喜怒悉具.或刻子母九螭,荷花九鸶,其蟠屈飞走绰约之态,成于方寸小核”.明代王叔远精雕之桃核、邢献之精雕之核桃、夏白眼精雕之橄榄核,可谓是核雕三绝,其作品传世绝少.核雕这门工艺与同是微刻的米刻、发刻有所区别,更需要有丰富的想象力.雕和刻的区别在于,前者至少是三维的,后者是一维的,所以米刻、发刻虽然是微刻,但那只是在平面上留下划痕,而核雕至少是浅浮雕.核雕工艺的创作,正如《诗经淇渔》咏唱的：“如切、如磋、如琢、如磨”,需要掌握浮雕、圆雕、透雕、线刻、磨制等技艺.
例如桃核雕,桃核的纹理大小不均,长短不齐,分布不匀,要将桃核错落交织的纹理转化为雕刻艺术语言,丰富的想象力显得尤为重要,因为在艺术家的想象力中,那些乱七八糟的纹路就是一幅幅生动活泼的画面,沿着想象的轨迹,运用娴熟的技艺,将神、形、理、趣融方寸之中,于是就能化腐朽为神奇,变桃核为艺术.又如橄榄核雕,是在小小的橄榄果核上雕刻出各种动物、人物的形象,其中以十二生肖的雕刻最具代表性.鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗,猪各具情态,惟妙惟肖.还有十八罗汉、八仙过海、各种花鸟虫鱼等雕刻,刻的大多是神仙人物、避邪神兽、吉祥物等等,精巧玲珑,成为一种垂挂在衣带或纨扇或绣袋下面的坠物,作为装饰和点缀,亦可玩赏.
清中期始,核雕多用橄榄核和胡桃核雕刻,专门供文人雅士或富家子弟手里摩挲把玩.用橄榄核雕刻的各种花船小船还可配上镂空雕刻的象牙、红木座架,陈设在微型博古架上欣赏.如今橄榄核雕的花色品种更为丰富,喜爱的人越来越多.现在橄榄核雕所用的材质多为乌橄榄,盛产于广东普宁、中山等地,核大肉厚,是最佳的核雕材料,为高手施展才华提供了广阔的空间.核雕表情达意各尽其妙。
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