古玉器一直是考古学中的热点，千百年来无数古玉器留下来一道道神秘又充满魅力的身影，那么这些古玉器为何能够保存的那么好呢？为何至今古玉的颜色从未改变？
因为地质活动，玉石从山上滚到河里，颠末几千年乃至几万年浸泡后的皮色。和田玉颠末动弹剩下的仔玉的玉质是最好的，除得益于昆仑山对玉温润的感化，也得益于河水的持久浸泡。乾隆时就喜好用保留皮色的仔玉做的小器（山料玉常常用来做大器）。除乾隆期间，汗青上，汉朝也用心选择保留一部分皮色来证实是仔玉，其后的辽宋夏金元都选择保留仔玉的部分皮色，由此可以鉴定，假定呈现其他朝代的仔玉保留有皮色，则有多是仿的。
四五百年前玉器一般都有浸蚀的色彩，称为“沁色”。以和田玉为例，天然的绺纹（玉中间的杂质裂痕，属于材料的弊端）和刻玉时刻坏（或利用中破坏）的部分在墓里就轻而易举变色。
为什么古玉器的色彩可以千百年不变？利润原因酿成的色彩。分为两类环境，一类是原始社会个别墓葬采取火烧的典礼（也有天然火警的环境），好比良渚文化的玉器就有这么的环境。另外一类是报酬经由过程蒸、炸、煮、烤、涝等手段往仿古玉的沁色。按照文献记录，乃至有将新玉塞进羊肚，放进地下掩埋几年，用血悠长浸泡后再掏出的方法来仿“血玉”的环境。
今天还有人采取涂胶后经微波炉低温慢烤的方法来仿造。报酬做旧是可以辩白的，一般色彩都比较浓，轻而易举掉落色。好比经由过程水碱、硫酸等煮过的玉常常留下小的坑点，用烤、煮的方法则会呈现非天然裂纹。从工艺陈迹往断代，人们常常用金属、金刚砂（别名解玉砂）等东西将玉器穿孔、镂雕，在古代还利用牛筋等东西。玉上的孔和线条常常留下汗青上建造的陈迹。好比孔，春秋战国之前因为转孔东西较软，所以常常是进口大腹身小的喇叭孔，且期间越早喇叭孔越较着，这一点，现代仿的与原始工艺的陈迹（结果）是不一样的。
战国过后的玉器一般只见直径不异的垂直孔。至于线条，良渚玉器上面的线条常常是用硬物刮出来的，比较细，沟底有小道；而红山玉器的线条很多是用牛筋带砂往蹭，线条比较粗；夏朝开端，人们采取金属砣子往磨，线条沟底光滑有弧度，2端细、浅，中段粗、深，用放大镜不雅察可以发现长线条其实不直，中间有效砣跟尾的陈迹。这也是鉴别的要点。
经由过程玉器的造型往断代每个朝代都有本身的期间气焰，常常我们可以从一件器物的造型特点往鉴定其年代。不管是不是是青铜器、瓷器、木器仍是玉器等等，都是如斯。经由过程玉器的纹饰往断代 玉器上面的动物纹饰、植物纹饰和文字等内容的不合都能反应出不应期间的特点，特别以人物纹饰最为复杂，触及人物的脸孔面孔、发型、服饰、身形等多方面细节特点。对“光素无纹”的玉器（好比手镯），辨别起来很有难度。假定说无款的瓷器还可以经由过程窑址、胎土、釉色等方面往阐发，那么辨别素玉则有更多的坚苦，只能从浸蚀程度的深浅和材料往初步鉴定其年代。
按照综合伙料往阐发 除上述５个方面的要求，还需要我们连络汗青文献、考古资料，综合其他各方面的常识往弥补本身在玉器辨别上的熟练，这需要持久的堆集和沉淀，不是朝夕而成的。
