玉文化的内涵在《礼记·聘义》中就有体现,其中有一段孔子和学生子贡关于论玉的问答,大致是子贡问孔子,为什么玉比其他的宝石要贵?是因为玉比较少的原因吗?孔子回答他:不是因为其他宝石的数量多,因而就轻视它;也不是因为玉的数量少,因而就看重它。……查看详情
发布时间:2018年06月25日很少能有一种物质像和田玉那样,与生俱来就拥有深厚的内涵和文化魅力。他肌理温润细腻若凝脂,色泽内敛柔和而凝重。精工雕琢后灵巧不失大气,即便原石丝毫不修饰依然能散发迷人的贵气,仍可让收藏家们爱不释手的摩挲。……查看详情
发布时间:2018年06月22日提到玉雕,人们通常会和传统挂钩,玉雕在中国具有悠久的传统,不等于说玉雕是传统的,况且,传统不等于落后。当代玉雕艺术是在继承传统基础上的创新性发展,一些玉雕艺术家从传统出发,吸收借鉴雕塑的内容、形式与观念,走向当代。……查看详情
发布时间:2018年06月22日自古以来,中国人就认为黄色玉是一种充满魅力、代表权力与高贵,和大自然、宇宙有着神秘联系的美玉。因黄而美、因黄而尊、因黄而贵、因黄而敬,已在人们的脑海中根生蒂固的存在着。千百年来,先民们为得一块色如黄菊的色泽晶莹的黄色美玉,巡遍山川大地而不得。……查看详情
发布时间:2018年06月22日玉文化的起源和发展,较之佛教的产生和发展要早得多。当佛教传到中国时,玉文化早已进入繁荣期。佛门经藏对玉宝概念的归纳和比附,可以认为是对玉文化的引进和利用。正因为佛门教理以玉宝概念作比附,所以佛经所宣扬的天国道场、佛门仪式几乎无一不与玉宝通联。……查看详情
发布时间:2018年06月22日对于中国玉器发展史而言,唐宋玉器可谓开启了新的华章。由唐一代开始,随着历史背景的转换及中亚和西亚的文化艺术进入中原地区,玉器逐渐褪去了神秘和神圣的光环,走进寻常百姓家。……查看详情
发布时间:2018年06月19日研究中国古代玉文化时,既要分析传统的习惯,不脱离当时的历史语境和背景,也要与时俱进,看到概念的发展与演变。现代汉语中,“雕”的字义愈加宽泛——在玉石、象牙、竹木等材料上刻,上述磋、磨、刻、镂等字眼似乎已惯于用雕字来代替,如牙雕、石雕、木雕,当然,还有玉雕。……查看详情
发布时间:2018年06月15日中国的古籍中把昆仑山称为“群玉之山”或“万山之祖”。《千字文》中也有“金生丽水,玉石昆仑”之说。早在三千六百年到三千一百年前的商代,和阗玉已经从遥远的新疆到了商殷王都河南安阳。奴隶主贵族以用和阗玉为荣,生前佩带,死后同葬。用玉之多以十分惊人。……查看详情
发布时间:2018年06月15日在古代,玉是神器、法器,标志着主人尊贵的身份,王馆长感觉到这块玉一定非常的特殊,于是他联系到了赤峰市和辽宁省的考古学专家来进行研究,可专家们也从来没有见到过这种造型的物件,他们只好把它存放到翁牛特旗文化馆的库房里。这一放就是十年多的时间...……查看详情
发布时间:2018年06月14日