台北故宫文物商店共有二千余种纪念品，超人气的翠玉白菜以百样产品夺冠。日本三丽鸥光是靠故宫的翠玉白菜，一年即可缔造二千万营业额。
故宫也发现，同样是翠玉白菜，台客、陆客和日客所好皆不同。故宫曾因台湾人已不使用耳扒，差点让翠玉白菜耳扒下架，却发现它甚受陆客欢迎而取消原议。也因陆客品味不易掌握，故宫当前并未针对他们量身打造新商品，决定先观察一阵子再说。
翠玉白菜被陆客踩线团点名为“最爱”，然而民众若是有机会看到原本摆设在清宫的翠玉白菜，只怕会认不出来，要不就是倒抽一口气：“配这土毙了的珐琅花盆…不会吧？”
翡翠玉白菜雕件图
这件原本在玉器发展史上并不特别重要、也非举世无双的清末巧雕，背后有段“麻雀变凤凰”的佚事。
清代宫中盛行用各种宝石模拟真的植物“种”在花盆里，寓意吉祥。这件翠玉白菜即是盆景中的一部分，“种”在一个珐琅花盆里。北伐成功后，刚成立不久的故宫博物院决定展出文物以飨国人。翠玉白菜也被选中，但策展人员为了如何呈现它起了争执。因为它和珐琅花盆并不相配；且白菜是农作物应该种在田里，哪有种在花盆的道理？白菜旁边还有一棵理应生在老树根旁的灵芝。
最后，策展人决定只展白菜，不展珐琅盆。这是翠玉白菜脱胎换骨的第一步。
翠玉白菜其实是在故宫来台后才“暴红”，幕后的推手就是擅长用故事添文物的传奇性的已逝故宫耆老那志良。这棵白菜原置于光绪瑾妃的寝宫，那志良于是“推测”这是瑾妃的嫁妆象征清白，驻足在菜叶上的螽斯和蝗虫则寓意多子多孙…经他巧口解说，给予外界无限想像空间，翠玉白菜从此跃居“明星”地位。
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